北京隆福寺，始建于明景泰三年，清雍正元年重修。当时的皇帝曾为此写下祝福：寂而能仁、劝导善行，降集吉祥，故历代崇而奉之。隆福寺五百多年来，虽遭日月滋久的风雨侵蚀，寺老佛残，但也因有佛而至，所以，这条街始终是香火不断，于是也就带来了商业的繁荣。不足一里长的小街，竟也摊摊林立，街上行人拥挤之多，也正应了老百姓的一个比喻，脚后跟踩着脚后跟，哪个不得花几分？如此，隆福寺又怎么能不兴旺呢？

时至60年代初期，不知大佛惹了谁的神经，一声令下，硬是把佛扫地出门，盖起了人民市场，随后又兴建了什么隆福大厦。头一阵子还好，毕竟是计划经济时代，满北京1000多万子民，就守着那么几个大商场，粥多僧少，谁还管有佛无佛的差事，隆福寺也就跟着牛哄哄了几年，尔后，一把大火烧来，隆福寺也就伴随着一个个雨后春笋般的大商场的崛起而苟延残喘了。前不久隆福大厦重新开张，竟在9楼顶上又重塑了隆福寺，妄想借佛还魂。细想起来也毕竟是观念又向前迈了一步。但早知今日何必当初？现上轿现扎耳朵眼，现拜佛现烧香，也是送佛容易请佛难。好端端的一个大厦，竟不如斜对面那家专卖羊杂碎、豆面糕等的白魁老号人多。如此，你说老百姓这个苍天有眼没眼？倘若历史不开这样一个大玩笑，今天的隆福寺肯定是北京城招财进宝的一大风景。

据悉，青岛双星集团有个叫汪海的老板，居然下令在厂区塑了一座大佛，并言，劝人行善，也是佛海无边。此举竟引来了东西南北客不断，借佛卖了鞋亿万。假使双星无此佛，风景自然少一半。这话并不夸张，笔者此去青岛本是到崂山听听海看看山的，只是老听人说双星有个会说话的大佛，也就出于好奇去了。至于大佛说话无非是安了个通电的机关，也没什么了不起的。但久闻双星之鞋门“邪”事，也就既来之则安之，顺便买了两双“双星”鞋，给双星几十个亿的销售额又打了一块补丁。还不是因佛而至，双星人又该不该给佛提成？

佛本无言，并颇有胸怀，能容天下之事，倒是人心眼有时比针鼻还小，往往容不得佛，倘若隆福寺大佛不被强令下岗，既不讨吃也不争喝，分文不取，还能帮你鼓捣利润促销产品，整日笑口常开、全心全意地为你迎四方来客，八方财源，这景才叫绝呢！由此也就愈发不明白了，人干嘛老跟佛过不去？

(《信息日报》1998.11.30)其实，佛对人类的贡献不可低估，我国藏区每年都有上百万人到圣城拉萨朝拜；台湾民众每年也都上百万的进香妈祖；浙江普陀、山西五台、四川峨眉、安徽九华，哪个又不是因为有佛而成为旅游圣地。如今的民众，即使是善男信女、在朝山进香时，借机旅游的因素也日见明显。总之佛是能够帮助老百姓振兴一方经济、脱贫致富的。所以，也就不能单纯地从意识形态上对佛品头论足，让佛进入市场，借佛下蛋，让佛帮你挣更多的钱，也就不是完全不可能的。