改革开放30年来，在向社会主义市场经济体制转型的进程中，随着市场化程度的不断深化，我国国有企业经受了“革命”的洗礼和“凤凰涅槃”，涌现出一大批著名的优秀企业家。这些企业家在市场中“摸爬滚打”，不断探索出思想政治工作的新路子。以汪海为代表的青岛双星集团，在实践中诠释、丰富了思想政治工作理论。汪海的政治工作方法和经验，具有一定的典型意义，值得借鉴和思考。

作为企业家的汪海是不寻常的：他是最早提出走市场不走官场的企业家，是最早带领企业下海、出城、上山闯市场的企业家，是最早提出创名牌的企业家，是最早总结国企改革成功市场理论的企业家。汪海是双星名牌的缔造者，是改革开放的探险者，是走市场之路的实践者，是国企改革的成功者，是中国第一代改革者中杰出的代表人物。

作为中国改革开放后的第一代优秀企业家，汪海在一个企业中任厂级领导30年，至今仍奋战在市场一线。在20多年国企改革的实践中，汪海遵循市场经济发展的客观规律，创造性地把马克思主义哲学、中国优秀传统文化应用于企业思想政治工作中，形成了汪海独特的市场哲学、管理哲学、人生哲学。正因为如此，他获得了“全国有突出贡献的管理专家”、“全国思想政治工作创新特等奖获得者”的殊荣。受到了国内、国际各方面的赞誉和关注。

一双星的成功首先是政治上的成功

列宁曾说过“政治同经济相比不能不占首位”。同样，毛泽东也说过，“政治工作是一切经济工作的生命线”。对于一个大型企业而言，政治工作就更加重要。政治是以经济为基础的，同时政治集中体现了经济利益。只有这样，政治才能高屋建瓴，具有统揽全局的作用。对于一个企业而言，政治工作关系企业的生死存亡。

对于经济和政治的辩证关系，汪海有着自己独到的见解，他称为“市场政治”。汪海说：“我喜欢用‘市场政治’这种简洁的语言来表述。这绝不单纯是一句政治口号，双星的成功首先是政治上的成功。很简单，在有人群的地方，必须有政治，我们承认市场，搞市场经济，那么‘市场政治’是很自然的。战争年代，毛泽东曾指出：战争是政治的最高形式。那么，现在的商战，无非是一场不流血、看不见硝烟的战争，市场便是战场。在市场经济中，经济的发展与否是政治上是否成熟的表现。政治是精神的，它需要通过经济来表现，通过经济实力、产品的牌子和企业管理来表现，政治上的成功是要用经济来说话的。假如没有政治上的成功，就不可能取得经济上的发展和振兴。在双星，如果政治上是不成功的，也不会创出双星这个名牌。应该看到，双星进入市场，首先是思想上进入了市场，超前的思想在实践中形成理论用来指导事业的发展才取得成功。这种思想、理论、哲学观点和方法就是双星在市场经济条件下的政治。”

对于“市场政治”同双星的关系，汪海简要总结为六句话：市场越活跃，政治越重要；市场要成功，政治要先行；集团要发展，政治要领先。在汪海的带领下，双星人创造性地实现了政治与经济的最佳结合。政治、经济要解决“两张皮”的现象喊了很多年，但到现在也没有很好地解决，而双星却成功地进行了探索。从最早开展的“三个百”竞赛（原材料质量100%，半成品质量100%，成品质量100%）到“三名”竞赛（创国际名牌，当世界名厂，做双星名人），及“成本在我身边”、“刀下留钱”等竞赛和市场经济应不应该严格管理及名牌背后潜在的危机等讨论，都既是精神的又是物质的，是政治与经济的有机融合。

汪海认为：“政治工作不仅是谈心、作报告、念文件、开会，在经济突飞猛进、社会飞速发展的今天，政治工作也应更新，内容也应更为丰富。在双星，我们既继承以往的传统方法又进行了创新，提出管理也是政治，要在实际工作中管理人、教育人、解放人。我们提倡有情的领导是政治，无情的纪律更是政治。”抓具体人具体事，在市场经济中，把用好钱作为政治工作的一个重要措施和手段，认真抓好以资金为中心、以降低六大费用为重点的深层次管理，仅此一项双星1997年挖潜创效3500万元。双星的“市场政治”用这种途径充分表现出来。

上述汪海对市场政治的感悟和理解，符合马克思列宁主义、毛泽东思想的基本原理。这与邓小平针对农村发展要“因地制宜”而提出的“猫论”，如出一辙。这与“三个代表”重要思想和科学发展观的精神实质也是一致的。在这个意义上，我们把企业家汪海称为“市场政治家”是符合事实的。

二  做“黑猫企业家”

作为一个以“敢为天下先”自任的企业家，汪海带领双星在改革开放的30年间，创造了国有企业中数量众多的“第一”，在业内反响强烈，难以复制。改革过程中，汪海持续不断地对企业进行改革，用好了中国改革开放“实事求是”论的精髓，这也是双星“30年之谜”的最好答案。

汪海注重国情，联系实际，从实践中总结创造出一套新的理论和知识——“ABW”理论，并用其及时、正确指导中国特色企业发展的实践。汪海“ABW”理论的第一要义是认识中国市场，把握中国市场，紧紧抓住拥有13亿消费者、在全世界最具潜力的中国市场不放松。汪海30年经营实践的落脚点也恰恰是中国企业首先要充分认识自己，认识中国企业劳动力成本低廉的优势，认识中国人聪明智慧的技术研发优势，认识中国市场容量大、潜力大的优势。只有充分清醒地认识自己，中国企业才能避免很多发展中国家企业为发达国家企业充当附庸和车间的悲惨命运，走出真正成功的、健康的发展之路，为国家经济和文化的振兴作出贡献。

1．《矛盾论》的灵活运用

在市场经济条件下，汪海把毛泽东的《矛盾论》思想发扬光大，将之发展并运用于市场。他认为在市场经济中，矛盾是客观存在的，是无法回避的。他告诫双星的管理干部：  “工作、管理、生活、竞争中，矛盾处处在，是无法回避的，这些矛盾处理不好，就有可能使小矛盾变大、大矛盾恶化，出现更大的问题和矛盾。但凡事都有规律性，比如说‘产量与质量’的矛盾，作为一厂之长就要分清主次，就要‘宁损产量，不损质量’；领导和员工的矛盾，解决矛盾时采取回避、讨好人、怕得罪人，就管不好企业，树立不起正气；个人利益和企业利益面前，当亲戚朋友违反规定，我就要首先制裁，要不别人怎么服气？”

2．“双星猫”

汪海在不同场合说：“双星猫”是双星企业文化的独特代表。企业要发展，就要做“黑猫企业家”。“我在双星集团总部、生产基地大门口、双星连锁店门口，不放石狮，而是放一黑一白两只猫雕塑，为的是什么？我就是要宣传‘不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫；不管说三道四，双星发展是硬道理’的企业理念。对企业来说，国有企业要发展，关键是解决国有企业领导班子问题，企业家要成为一只‘好猫’，就要积极主动去捕捉‘耗子’，抢抓机遇求发展；对双星的干部来说，这句话就是不是犯了错误才下去，而是干不出成绩就要遭淘汰；对双星员工来说，干出好活就是好‘猫’，双星为每名员工创造了平等的机会，只要胜任、能干出成绩，农民工也可以当厂长！”

3．“发展才是硬道理”

在市场的博弈中，邓小平提出“发展才是硬道理”的思想给了汪海很大的启示。20世纪90年代初，汪海又一次冒着蹲大狱的危险进行了“市场经营”的改革。在有利于国有资产保值增值的前提下，将双星经营公司进行承包卖断，完成了职工从“给公司卖鞋”到“给自己卖鞋”的转变，把众多双星人送上了制造百万富翁的流水线，同时为竞争性领域国有资产保值增值探索出一条新路。后来，他又将邓小平提出的“农村责任田”的方法移植到工厂，将车间设备承包给职工个人，把企业的工作岗位变成了每位职工的“责任田”，实现了职工自己管理、自己降耗，整个集团的生产效率提高30%以上。

三 创名牌是市场经济中最大的政治

邓小平曾经说过：“经济工作是当前最大的政治，经济问题是压倒一切的政治问题，不只是当前，恐怕今后长期的工作重点都要放在经济工作上面。”对于双星而言，汪海认为“用好钱就是最好的政治”。

汪海总结和创造了一整套符合自身发展的企业文化和市场理论，最早把经济观点引入企业思想政治工作当中，提出“用好钱就是最好的思想政治工作”等一系列观点，凝聚了他30年商海搏击的思想精华，解放了双星人的思想，为双星后来众多的超前和“第一”打破了思想和观念障碍。

汪海组织双星人结合实际开展了十几次解放思想的大讨论，总结了一系列具有指导思想意义的“汪海语录”，现已被收录进大学教材；汪海创造的“三轮、三环、三原则”的“双星九九管理法”，被全国企业管理协会、全国企业家协会评为向全国推广的现代化管理方法之一。凭借积累的丰富管理经验，汪海撰写了数百篇管理论文，出版了《市场·企业·创新》、《市场·企业·名牌》、《双星潇洒的奥秘》等多部管理专著，形成了一套融市场哲学、管理哲学、人生哲学于一体的符合中国国情的企业管理理论，丰富了企业管理理论宝库。   

汪海认为：“创名牌是市场经济中最大的政治。”汪海曾说，一切经济活动都必然带有明显的政治目的，说到底还是民族的利益之争。在这个地球上，没有孤立的经济，也没有孤立的政治。民族品牌是民族经济的生死牌，我们要想在世界上有话语权，必须增强民族品牌意识，以民族品牌立于全球市场。

一位外国记者问汪海，凭什么说“双星”是世界名牌？汪海理直气壮地回答，除了凭质量再就是凭市场。“美国仅有两亿人的市场，就总爱把自己的名牌称作是世界名牌。我们拥有十二亿人的大市场，为什么不能把自己的名牌确认为世界名牌呢？”

在汪海看来，名牌是市场经济的必然产物，既然承认市场经济，就必然承认名牌的存在和作用。

1992年9月，汪海在纽约的新闻发布会上，傲然宣布，双星人在世界制鞋业已经夺取了三个第一流：生产规模第一流、企业管理第一流、产品质量第一流。

1995年，国务院发展研究中心组织部分企业家研讨中国21世纪的发展规划。汪海说：“21世纪的中国首先要规划创出多少自己的牌子；现在很多中国人以洋货为荣，身上穿着的是外国牌子，满街跑的是外国车，继续这样下去，我们的后代或许有一天将不知道什么是中国的名牌了。中国要做21世纪的世界巨人，就必须要有一大批自己的名牌。因此，衡量一个企业家的标准也不是看他有多少产值，而是应该看他敢不敢创名牌！”

正是基于这种清醒的思考，汪海指出，现在用外国牌子占领民族经济领域，是一场没有硝烟的战争。我们有义务、有责任创出中国人自己的牌子，振兴民族经济，振兴中华民族，让“实业报国”之旗在双星高高飘扬！这是以汪海为代表的双星人的豪言壮语，也是他们创业的最真实写照。

四  没有文化和理论的企业是没有希望的企业

改革开放30年来，汪海在市场经济中摸索出了一整套思想政治工作的方法，在理论和实践的结合中，他创新了思想政治工作的方法和经验，其思想政治工作的特点表现在如下几个方面。

1．创新是动力

在双星的各厂厂区和车间，到处可见“汪海语录”。所谓“汪海语录”都是他的治厂之道，经验之谈。例如：“取千家之长补我之短，借四海之力振兴双星”、“对外走双星路，自己发展自己；对内走改革路，自己解放自己”、“只有没管好的企业，没有管不好的企业”、“等待别人给饭吃，不如自己找饭吃”、“琳琅满目的市场就是硝烟弥漫的战场，市场上夺钱就是战场上夺权，市场中的企业家应是战场上的将军”、“人是兴厂之本，管理以人为主”、“敢为天下先，争创第一流”、“干好产品质量就是最大的行善积德”、“靠智慧、靠拼搏、靠勤劳先富起来”……能够创造语录的人，一般都有一种语出惊人的思维能力。

汪海说，用过时的理论指导今天的改革根本不行，理论落后了，在制度上、政策上就要犯错误。而今天不创新，明天就落后；明天不创新，后天就淘汰。所以创新是市场竞争永恒的主题。只有敢于“破”才能“立”。“精神的东西永远是第一位的”，“没有文化和理论的企业是没有希望的企业”，文化和理论的创新是创新中的灵魂，是企业发展动力中的核动力。双星之所以发展到今天，不断发展壮大，就是用思想、用文化、靠理念，以企业文化这个软武器，贴近员工的思想，做好员工的思想政治工作。

从一个劳动力密集型，并且有着几十年历史积淀的老国企，到一个享誉中外的著名品牌，从计划经济到市场经济，从砸烂新旧“三铁”、出城下海上山，到闯出国内外两个市场，双星一直以矫健的步伐引领中国的制鞋业。而双星的旗舰地位，正是得益于汪海不倦的思想探索而形成的一整套指导企业实践的双星理论。贯穿其间的精髓，就是他实事求是、不断冲破禁区的求索精神，以及对市场经济本质的深刻认识。汪海介绍说，双星是传统企业，它的发展靠的就是创新。双星这些年的发展，让我们体会到，首先是有了企业思想文化理念上的创新，企业才有凝聚力。现在双星生产企业遍布全国各地，要想管理好，只有靠文化理念的创新，企业文化是很重要的东西。

汪海认为，创新是市场竞争永恒的主题。只有敢于“破”才能“立”。基于这样清醒的思考，他在企业改革实践中提出了：“要正确理解和运用人性、个性、党性”；“要正视名与利对现代人的影响，用好钱就是最好的思想政治工作”；“名牌关乎民族的命运和市场竞争的成败，创名牌是市场经济中最大的政治，名牌是市场经济的原子弹”；“琳琅满目的市场是当代布尔什维克的试金石，市场是检验企业一切工作的标准，我们永远要做市场的学生”；将中国的佛文化引入当代的企业管理，创立了中外管理大师们为之瞩目的“干好产品质量是最大的行善积德”的管理新学说。实践证明，正是汪海创新的“双星理论”，使得双星实现了思想文化管理，为民族扬了威，为祖国争了光。在西进沂蒙山建起了两大鞋城后，十几年时间，双星在全国范围内建立起众多制鞋、轮胎、服装等生产企业。双星连锁店也迅速发展，在中国制鞋业打响了一场靠竞争走上扩张之路的战役。双星所到之处，不管当地风俗习惯、员工队伍结构、员工思想观念、原来的企业制度、管理方式是怎样的，现在各个厂的环境布置、职工精神面貌都是一致的。至于硬件的管理办法、管理手段更是一般无二，一看都是双星脱胎出来的。这和双星在进行品牌运营过程中注重思想文化的传播和灌输分不开。“人管人累死人，文化管人管灵魂。”员工只有认同接受了双星独特的思想文化，将企业的价值观和企业精神融汇在自己的头脑中，才能领悟其中的精髓，才会在工作中自觉去实践、贯彻其中的思想，最终成为日常工作的习惯行为，形成双星人的独特气质。这些单位通过学习领悟双星文化，而很快走上正规化，并迅速展露生机，发展壮大，成为双星一颗颗耀眼的“明星”。

思想政治工作的先行创新是充分调动员工积极性和创造性的必要条件。汪海提出“用理论、文化和理念不断引导教育员工，适应企业发展的要求”这一方针，启发集团上下不断探索，找到了教育员工的新方法。除集团举办一系列的教育培训班以外，各单位都结合实际，开展思想教育活动。如该集团各单位结合员工的思想，结合工作实际，实事求是地创造了自己的文化理念，把双星市场理论要求具体化、现实化、人性化、市场化。如针对有些职工被外出“淘金热”所迷惑的现象，双星鲁中公司及时提出了“不用离家走他乡，干在双星奔小康”、“金山银山双星才是靠山”等口号，促进了员工队伍的稳定。双星机械总公司员工提出“成本核算是长计，精打细算持家旺”等口号，增强了员工的成本意识，提高了企业市场竞争力。双星鞋业工业园用漫画诠释创新理论、用漫画体现创新精神、用漫画展示创新成果的做法效果很好，及时地推广，使政治工作由被动的、不自觉的创新转变为主动的、自觉的、有效的创新。

2．爱国主义是核心

汪海提出“创名牌就是最大的爱国”。汪海对记者解释说，创造名牌需要文化支撑，任何一个成功的民族品牌，都有比别人更胜一筹的独特的文化内涵。具体说，企业文化要上升到民族的高度上来，要代表这个时代前进的方向，代表民族的形象和尊严，其核心就是爱国主义。我们要以优秀的民族文化和理念，塑造以爱国主义为核心的民族精神。民族精神就是民族士气、民族自尊心和民族气节。要用优秀的民族文化灌输、引导、培育民族精神，以民族精神打造中国自己的民族品牌。然后才能有全员的自主创新，才能创造自主的民族品牌。汪海时常用这样一句朴实的话来教育双星员工：“我们天天讲政治，一个企业这个政治该怎么讲？我认为我们创造一个牌子就是讲政治。马克思曾经说过，战争是政治的集中表现。我们在这场看不见流血实则更残酷、更复杂的全球化的大商战中，创出更多的名牌，就是最大政治！名牌就是原子弹，创名牌就是造航空母舰，在商战中没有名牌，就是政治上最大的失败！我们天天讲爱国，究竟体现在哪里？一个企业能创出中国人自己的名牌，难道这不是最大的爱国主义吗？”

为了增强员工的爱国热情，双星集团把不同朝代的民族英雄，如岳飞、戚继光、林则徐、杨靖宇等塑像汇集于双星山上供员工瞻仰，激励双星人以民族强盛为己任，争取市场竞争的胜利。正是弘扬爱国传统文化的主旋律，使双星人对名牌的意义、作用的认识不断提高，齐心协力创名牌。1992年，双星集团在中国制鞋业中第一家在纽约召开记者招待会。汪海“脱鞋打广告”，宣布双星集团在世界制鞋业中达到了规模一流、管理一流、品质一流，大长了中国人的志气。在世界经济舞台上，展现了中国企业和中国企业家的风采。双星集团第一家在世界鞋业博览会上，进行东方的鞋文化表演，展示了中国鞋类文明史的精粹，使双星成为世界制鞋业里谁都不敢小瞧的最大的鞋类供应商。

“振奋民族精神，创造民族品牌，培养民族企业家队伍”，这是汪海提出的新时代的“三民主义”观。在2006年4月23日的博鳌亚洲论坛年会上，汪海指出，民族品牌应该是中国制造的核心，民族品牌是民族工业的代表，民族品牌是民族经济振兴的标志，必须创造自己的民族品牌。汪海提出这个观点的理由是，目前，全球制造基地中心向中国转移的趋势十分明显，中国在全球制造业中所占的比例逐渐加大，成为世界公认的“制造业大国”。但是，制造业大国却并不意味着是制造业强国。中国进出口贸易总额居世界第三位，但世界知识产权的97%掌握在发达国家手中。中国产品出口真正获得的利润很低，许多工厂没有自己的牌子，依靠代工生产，赚取微薄的加工费。解决这一困境的唯一出路，只能是创造中国品牌。汪海甚至“危言耸听”地指出，“民族品牌是民族经济的生死牌”。他说：无论在什么时代，民族精神都是鼓舞人民奋斗的原动力，是一个国家、一个民族的灵魂。为此，双星人提出“发扬民族精神，振兴民族工业，创造民族品牌就是最大的爱国”的理论和目标。

3．传统文化为基础，行善积德为根本

汪海说：“今天，尊老爱幼、孝敬父母，仍旧是社会安定、中兴盛世、和谐繁荣的重要内容。一个人只有首先爱及父母，才可能友善于他人，才能爱工作，爱国家；一个人只有心存孝心，才能自守有度，整个社会才和谐太平。”这样的管理方略，是针对企业的现实情况制定的。他注意到，随着双星事业的不断壮大，员工队伍发生了根本性的变化：大部分一线员工是农村青年，向他们灌输“质量是企业的生命”不容易被接受，倒不如用“行善积德”的思想更为有效。这一招果然奏效，很快，双星的产品合格率由过去的86%突飞猛进到99.99%，这是名牌产品所要求的质量标准。双星不断激发员工对企业的感恩之情，努力打造“名牌员工”，组织员工参观“孝文化”展览，让年青一代进一步感染“孝文化”气息，在职工中开展“争当孝星，做企业和家长放心的员工”活动。汪海妙用“孝文化”，增强了员工的职业道德和对企业的忠诚度，促进了双星品牌的发展。

双星不断激发员工对企业的感恩之情，努力打造“名牌员工”。企业还将“二十四孝”，搬上双星挂历，发给每一个职工，在职工中开展“争当孝星，做企业和家长放心的员工”活动，请优秀职工的家长到双星做客，使职工自觉树立起尊老爱老的人文精神，培育企业成员的道德情感，使职工懂得什么是荣誉，什么是耻辱，什么值得尊敬和赞扬，什么应该鄙视和谴责，对双星名牌要有深厚感情，有公心、良心、责任心。沂蒙山老区当地的百姓对汪海和双星感恩，不仅仅是因为双星让他们脱了贫，给他们带来了富裕生活。他们感慨最深的是，自从双星来到这山沟里，自从山里的娃娃们到双星鞋厂当了工人，一个个好像变了个人似的，变得更加尊老爱幼了，不再打架斗殴了，村规民约管不了的偷盗成风现象也不见了，生活变得祥和有序了。汪海说，职业道德说到底是个权责观的问题。你只有履行了职责，职业权利的获得才名正言顺，当之无愧。就像在一个大家庭内，你既有获得父母抚育的权利，也必须尽赡养父母的义务和责任。所以，汪海在向双星员工灌输职业道德理念时，没有一句空洞的说教，而是将中华民族传统的美德“孝行”充分运用到职业道德建设中去。

五  汪海思想政治工作成功的原因和启示

我们认为，汪海思想政治工作的经验是非常宝贵的，汪海的思想政治工作取得的成功，也决非偶然。

1．汪海的军人情结及其政治风采

双星思想政治工作的成功，固然离不开汪海的英明领导。这也是与汪海多年的军旅生涯分不开的。虽然离开部队多年，汪海还是对部队满怀着深深的感情，不改军人本色，他始终用职业军人的操守来要求自己。率先垂范，严于律己，是汪海思想政治工作取得巨大成就的前提。

1991年，双星集团把首都100名老将军请到人民大会堂，举行将军春节茶话会。市场上的汪海将军向战场上的将军们拜年。参加茶话会的仅1955年授衔的老将军就有68位。那天下午，一辆接一辆的小轿车缓缓驶入人民大会堂北门的停车道，陈再道、王平、李德生、陈锡联、洪学智、耿飚、张震上将等陆续步入会议厅。在老将军面前，汪海是一个兵。他以一个老兵的身份向首长们汇报他转业后的工作。他说：“是军队造就了我，培养了我。双星今天的成绩也是在老将军、老前辈们的精神鼓舞和带动下取得的。在战争年代，你们靠坚定正确的政治方向、艰苦朴素的工作作风、机动灵活的战略战术，靠铁的纪律和小米加步枪，打败了使用洋枪洋炮的强大敌人，赢得了全国解放。这些经验不仅适用于夺取政权，同样也适用于和平年代的经济建设。市场也如战场一样。只要掌握和运用好这些经验，企业就会在市场竞争中攻无不克，战无不胜。”他向将军们汇报了双星企业实行军事化、家庭化管理，把三大作风引进企业的做法。老将们听得很激动、很振奋，鼓励他们继续发扬“三大纪律，八项注意”的作风，让国有企业不断发展壮大。

2．汪海的马克思主义坚定信念

汪海具有马克思主义坚定信念，善于用马克思主义指导自己的工作。对马克列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观，汪海都有着坚定的信念，这也是汪海思想在政治工作取得成功的根本原因。例如，新加坡记者在采访汪海时，问他：“先生，您信佛教吗？”“不，我信马教。”汪海的回答斩钉截铁。“什么马教？”记者不解地问。“马克思啊！你们新加坡人不是信李教（指李光耀）吗？”汪海的回答引起一片笑声。“马克思早已不在了，毛泽东也早已去世，那你现在信什么教？”记者紧追不舍。“信邓教。邓小平南方谈话发表后，大大加快了中国改革的步伐。”汪海一番话说得记者们不断点头。

汪海信“马教”、信“邓教”，是汪海成功的关键原因。马克思主义是我们立党立国的根本指导思想。马克思主义为我们提供了科学的世界观和方法论，提供了认识世界和改造世界的强大思想武器。只有用马克思主义的立场、观点、方法正确认识经济社会发展的大势，正确认识社会思想意识中的主流与支流，才能在错综复杂的社会现象中看清本质、明确方向。汪海正是这样一位用马克思主义武装头脑并付诸实践的优秀企业家。

3．以社会主义核心价值体系引领企业思想政治工作

毫无疑问，汪海的思想政治工作是成功的。他提出以“创名牌就是最大的爱国”为核心，树立“四种精神”，即：树立诚信做人、诚信做事的精神；树立对企业、对名牌、对市场负责的精神；树立对个人和家庭、对人品和人格负责的精神；树立市场、企业、名牌的利益高于个人、家庭和自己的利益的精神。这都与社会主义核心价值体系环环相扣，也为企业思想政治工作提供了成功经验。

思想政治工作是我们党的优良传统和政治优势，是经济工作和其他一切工作的生命线。企业思想政治工作是搞好企业管理的有机组成部分，为企业生产经营活动提供精神动力和思想保证。面对新形势新情况，企业思想政治工作在继承和发扬优良传统的基础上，必须牢牢把握民族精神和时代精神，努力进行创新和改进，要在增强时代感，在针对性、实效性、主动性上下工夫，为企业提供强大的精神动力。要牢固树立国家和民族利益至上的社会责任感和使命感。要把以爱国主义为核心的民族精神纳入企业思想政治工作的全过程，使爱国主义、集体主义、社会主义思想道德不断发扬光大，使企业始终保持与时俱进、开拓创新的理论魄力和实践勇气，使广大职工始终保持蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气，始终保持奋发有为、昂扬向上的精神状态，成为推进企业发展的强大动力。

汪海的思想政治工作的经验是宝贵的，其“用好钱就是最好的政治”的名言，充满辩证法思想，给人以启迪，值得我们认真研究和深入总结。

    （撰稿：赵智奎  齐冰）